martes, 19 de diciembre de 2023
Portada y editorial de la Revista Literaria “Mapuche”, correspondiente al mes de marzo de 1983 , editada en la ciudad de Huinca Renancó (Córdoba); en sus comienzos de forma artesanal “
El ser humano, identificado con diversas manifestaciones culturales, necesita diaria y masivamente comunicarse mediante de ellas. La opinión (artículos-comentarios-etc); la expresión (poesía-narrativa), son los elementos más propicios para lograr esa comunicación cotidiana.
Mientras algunos acuden a la palabra abierta, otros prefieren, quizá, ser escuchados, bien diríamos con los ojos y la conciencia, utilizando como único puente, el medio de difusión escrito.
Partiendo de esta base, y con la firmeza de saber que hemos abierto un camino de esperanza a quienes prefieren en forma intimista, es que quisimos aventurarnos a esta experiencia, quizá un poco utópica y difícil, como es la de editar una publicación de este género algo ignorado en estos tiempos, donde el sensacionalismo periodístico está en boga entre los consumidores de letras.
Desde 1981, revista Mapuche fue y sigue siendo una humana y cordial convocatoria para gente de buena voluntad con deseos de plasmar y ampliar sus sentimientos espíritu-culturales.
Esperamos en esta nueva etapa que iniciamos, plena de asentamiento de acuerdo a nuestros propósitos al idear esta revista, continuar siendo el nexo, el lugar de reunión de amigos, donde la idea, la inquietud, la opinión, sobre todo la constancia….. nunca deben faltar.
Año 2 – N° 8 – Marzo de 1983
Yuleisy Cruz Lezcano
El mar
Donde aterriza el águila
no hay camino,
hay un anciano pastor
sentado sin ganado.
Los niños agrupados,
uno de ellos
en pajonales de empeño,
detrás de una mesa.
Miro
el lugar de las manos
que separa el fruto recogido.
Miro
como un cachorro
recién nacido
Miro
este mar que es un campo de olivos,
una copa llena de aromas
por el viento.
Miro,
cierro los ojos y siento
entra, pasa, vuela, llega
una copa que se apega
con fácil apegamiento.
El mar es una corola de buenos momentos,
de higos secos que se ven
con los ojos interiores.
En los momentos mejores
es vela, ancla, bauprés,
una copa que a mis pies,
con el tiempo vivido se imanta.
El mar es una fuente sostenida,
donde rueda una moneda viva
que en el pecho me canta.
El relámpago en la hoja
Mi primera derrota
fue
aquí- en el mudo,
sin ramas.
Se doblaban mis pulmones
sobre una cresta de viento,
un aliento,
rapaces que creía de escuchar
a mis espaldas.
Sin atreverme a mirar,
mis miedos brotaban dentro de fríos,
más reales que una uña de mi mano.
La sombra de mis sentidos
resbalaba por mis mejillas
como un cadáver rodando.
En la joroba de las cicatrices,
esperando,
me hice astillas
y en la inefable orilla,
donde busqué un puerto, tabla a tabla,
encontré un dolor que habla
con los nervios abiertos
de la memoria que trabaja.
Los oídos poblados
de una gota solar que se ofrecía
sombra cegante: fanal, golpe de dagas
para desfondar el pecho,
por no haber hecho
lo que debía.
Con un perversidad que me confundía,
se despertaba la melancolía
del tiempo que se adueña
de la mujer que suda y sueña
lo vivido.
En un hornillo mortal,
el pasado pegado a un hilo,
me pide muerte mientras besa
una canción que pesa
y va volviendo en lo que se va.
Poeta
Publicó: Demamah: el señor del desierto ;Inventario de cosas perdidas; Tristán e Isolda. La historia se repite; Marcos fronterizos ; Fragmentos de sol y niebla en los Apeninos; Incertidumbres creíbles; Dos amantes no ;Huellas de semillas sonoras con los colores de la vida; Corazones en torno a un cuento de hadas.
Leyendas Argentinas
La leyenda del espinillo
Eireté (en guaraní: "miel de abeja") era una joven india casada con Cuimbá, con quien vivió un corto, pero intenso, tiempo de felicidad ya que su esposo perdió la vida defendiendo su tribu y ella quedó con un hijo de pocos meses.
Una tarde, salió a pasear con su bebé y se alejó demasiado, cuando, de pronto, escuchó el rugido de un yaguareté (en guaraní: "cuerpo de perro"). A pesar del terror, tomó a su hijo en brazos y se internó en la espesa vegetación del monte.
Fue allí que, al escuchar el corazón de una madre desesperada, Dios intervino, guiándola hacia un tupido monte de aromitos cuyas ramas se abrieron a su paso, para luego cerrarse profusamente, oponiendo tallos leñosos y hojas con espinas al camino de la fiera. La ayuda de Dios continuó, pues ordenó al sol que ante la inminencia llegada de la noche fría, dejara su calor en el follaje que la albergaba.
Así Eireté pudo pasar la noche con su hijo, llegando sanos y salvos a la tribu el día siguiente.
Desde entonces, en primavera, los rayos del sol duermen sobre los aromitos, quedando después en flores de color dorado.
Fuente: Pueblos y Leyendas
Miguel Ángel Candioti
Poema manso
a Marta Inés … que lee a Paul Eluard an francés
Mírame
con tus hilos de silencio,
con las horas
que nutren las estaciones,
y con aquella mirada
que se duerme
sobre los espejos
Poeta
Publicado en : Revista Literaria “Mapuche” - Año 2 – N° 8 – Marzo de 1983
El mate
¿Porqué el mate se llama así?
Al llegar los conquistadores a estas tierras, notaron que los nativos practicaban el ritual de juntarse a beber una infusión a los que los guaraníes llamaban "caiguá". Esta expresión deriva de los vocablos guaraníes "káa" (yerba), "y" (agua) y "gua" (procedencia), lo que se puede traducir en "agua de yerba".
La expresión "mate", nace del vocablo quechua "matí", que significa calabaza, que es donde se preparaba el mate.
El mismo se tomaba a través de una cañita denominada "tacuarí", en cuyo extremo se colocaba una semilla ahuecada que hacía las veces de filtro.
Por extensión, los conquistadores denominaron de esta manera a la infusión elaborada a partir de la yerba (ilex paraguayensis). Estos tenían la creencia de que era una "hierba del demonio" por desconocer su práctica. Sostenían además que era una bebida de haraganes, ya que los nativos dedicaban varias horas por día a este rito.
La yerba mate debe su sabor amargo a los taninos de sus hojas, es por esto que hay quienes gustan de endulzar lo un poco, y la espuma que se genera al cebar, es causa de los glicósidos.
El mate es algo más que una bebida. Es una tradición que vence las costumbres aislacionistas del criollo y empareja las clases sociales... y a través de los tiempos, es el mate quien hizo la rueda de amigos, y no la rueda quien trajo al mate. Y no solo eso, también es un símbolo para todo aquel que se aleja de su país natal (Argentina, Paraguay, Uruguay, Chile y Brasil) y encuentra en él una remembranza y un enlace con su tierra.
Fuente: Historiográfico de la República Argentina, 1860
Ricardo Iorio
Justo que te vas
Justo que te vas
Llega esta canción
Como un adiós de remate
Sueño que la guardes, en tu corazón
Como en el mío, yo te guardo a vos
Recordalo, no lo olvides, estaré esperando
Me convides
Poder llegarme, hasta donde estés
Para darte todo, lo nunca te negué ni he de negarte
No te pongas triste, quiero verte sonreir
Anunciaron tu embarque, el avión ha de partir
No me digas nada, la vida es corta
Cuando ser feliz, es lo que importa
Recordalo, no te olvides
Que estaré esperando, me convides
Poder llegarme, hasta donde estes
Para darte todo, lo que nunca te negue ni he de negarte
Justo que te vas, llega esta cancion
Como un adiós de remate
Sueño que la guardes, en tu corazón
Como en el míó yo te guardo a vos
Recordalo, no te olvides
Estaré esperando, me convides
Poder llegarme, hasta donde estés
Para darte todo, lo que nunca te negué
Recordalo, no lo olvides
Que estaré esperando, me convides
Poder llegarme, hasta donde estés
Para darte todo, lo que nunca te negué ni he de negarte
Álbum:( Atesorando en los cielos – 2015)
Fue un músico y productor argentino, conocido por ser el fundador de las bandas V8, Hermética y Almafuerte. Es considerado uno de los principales referentes e impulsores del heavy metal argentino.Comenzó su carrera musical como bajista de V8, grupo que fundó con Ricardo «Chofa» Moreno.
1962 (Ciudadela) Bs As – 2023 (Coronel Suarez) Bs As
Libros
Libro de otro siglo (poemas), de Rubén Américo Liggera, Junín (Bs As) Argentina
50 pág. ISBN 9789878845340
Arte de Tapa: Graciela Cianfagna
Ediciones del Biguá (Junín) Bs.As
2021
blue moon
(Billie Holliday, 1952)
“Y cuando miré, la luna triste
se había convertido en oro...”
entonces
se fue derramando
entre los dedos
y con un quejido
largo
largo
largo
se hizo en la mar
espuma
( y aún seguiría ardiendo)
pág.12
En el rescoldo
Una hoz de duro hielo
segará el pan oscuro de la noche.
(Si hasta te acaricia
y te estremece el Pampero
con sus blancas manos
de muerto)
Por esta eternidad enmudeció de pronto el grillo.
A lo lejos, en la quieta orilla del monte,
un perro hambriento,
desde lo irremediable de su antigua nada,
batirá sanguinarios tambores de caza.
Y comienza un desganado lloro
de desterrado sin consuelo.
(¡Ay, pero tus ojos
desvelados bajo las cenizas!)
pág. 30
Cielo de abajo
Para llegar al cielo de abajo hay que subir escaleras
de lava encendida.
Para ver todo el jardín de arriba hay que bajar
hasta el fuego del agua.
Para ser hombre hay que hincarse y besar
los labios azufrados de las piedras.
Para ser una mujer hay que bañarse en un manantial
perfumado con carbones relucientes.
Hacia el cielo de abajo iremos. La escala nos va llevando
hacia un palpitante corazón en llamas.
Es un sol de granito.
Es un sol de melaza y maíz.
Es un sol viejo y nuevo como el oro de Atahualpa.
Es el sol que abajo mora. Como un dios insepulto
en la entraña alhajada del sur.
pág.34
Baladas del eterno caminante
III
Y gritás te sentís impotente y humillado
y el filo de los sables en alto serán largos rabiosos
lacerantes
relámpagos de fuego
sobre aquella carne nueva
apenas trébol tiernísimos huesos
IV
pero osamenta inanimada luego
sin tuétano ni brillo y aún con hilachas
con cadenas óxido
frío sargazo atrapado en las redes de los pescadores
o recogidos al tiempo por paseantes en costas desoladas
tienen ahora compadre, mire algas negras
en los ojos ahuecados
pág. 41
Un sendero desbrozado sereno
que me llevará con paso firme y seguro, hasta tu entraña,
hasta los sueños que olvidó mi padre
entre fuelles desconsolados naranjas ebrias
al encuentro de esos ejércitos sin rostro ni medallas ni galones
puestos a morir, lejos del río manso la selva la llanura
allá en el sur balas de hielo vientos agónicos
y hasta aquellos otros seres palpitantes amantísimos
que te habrán consagrado en sus altares candelabros azules
un alma un rostro
otro destino
como hiciste vos, Varela, como yo, como los míos,
como la mujer de cabellera en racimos sobre la espalda blanca
que ama besa sin reparos mi pobre carne, mi sed,
mis muchos miedos,
mi palabra insurrecta arena árido desierto.
pág.46
Rubén Américo Liggera. Poeta, escritor
Publicò: Pido Gancho; La fuente de los deseos; Cantata Alas (Música del maestro Juan José Martín†), 1987; Agua Desnuda; De espejos, fantasmas y esqueletos.(Ensayos sobre la obra literaria de Enrique Anderson Imbert, Crítica Literaria); Piadosa Luz; Woodstock; Cenizas de Alejandría
Ricardo Morelli
II
Impreciso es el rumbo del Extraño
que al ritmo del azar orienta el paso.
El breve amanecer se vuelve ocaso
y la noche duplica su tamaño.
No precisa el bastón del ermitaño,
ni la fragancia de ningún regazo;
solo susurra una canción que, acaso,
fuera nostalgia de un amor de antaño.
Hipnotizado por la música azul
que resuena en el fondo de las cosas,
siente en el aire el tempo del tayul.*
El viento arrastra voces misteriosas,
pero todo cantar es como un tul
que encubre luz y sombras engañosas.
*Canto sagrado
(del libro “Ascensión a la Rosa”)
Poeta.
Publicó: Los 22 Arcanos; El sueño y los sortilegios ; Veinte sonetos lujuriosos y un lamento desesperado/Sonetos sin forro; Chamuyo mistongo Púa y cafúa; Instantáneas ; Octavas obscenas; Tango quiroide ; Ascensión a la Rosa
Conrado Nalé Roxlo
Nocturno
El bosque se duerme y sueña.
El río no duerme, canta
Por entre las sombras verdes
el agua sonora pasa
dejando en la orilla oscura,
manojos de espuma blanca.
Llenos los ojos de estrellas
en el fondo de una barca
Yo voy como una emoción
por la música del agua.
Y llevo el río en los labios
Y llevo el bosque en el alma.
El grillo
Música porque sí, música vana
como la vana música del grillo;
mi corazón eglógico y sencillo
se ha despertado grillo esta mañana.
¿Es este cielo azul de porcelana?
¿Es una copa de oro el espinillo?
¿O es que en mi nueva condición de grillo
veo todo a lo grillo esta mañana?
¡Qué bien suena la flauta de la rana!
Pero no es son de flauta: en un platillo
de vibrante cristal de a dos desgrana
gotas de agua sonora. ¡Qué sencillo
es a quien tiene el corazón de grillo
interpretar la vida esta mañana!
Poeta , escritor, periodista, guionista y humorista argentino.
1898. Buenos Aires - 1971. Buenos Aires. Recibió el premio Nacional de Literatura
Publicó: El grillo:; La cola de la sirena; El pacto de Cristina; La escuela de las hadas; El grillo y otros poemas; Una viuda difícil.; Claro desvelo; De otro cielo
Pastoral
Grupos y Letras en el Rock Argentino
Me desprendo de tu vientre
Llego desde el centro de tu vientre a esta vida
Con el llanto y la ceguera que ella misma impone
Sé que respirando solo viviré durando
Hasta que mi cuerpo tome forma verdadera
¡Ay, qué fácil me fue nacer!
Con el dolor de mi madre
Y así empezar a crecer
Y sentir mis huesos quietos no querer quedarse
Y querer que mi nombre suene impresionante
Y abrir mis ojos que nunca supe que estaban
Para atrapar las luces con solo mirarlas.
¡Ay, qué fácil nos es crecer!
Cuando no queremos mirar
Que vivir no es solo respirar
Y pasar por el colegio y la secundaria
Y cerrar mi mente a todo lo que sea farsa
Y sangrar mi cara por haber gritado fuerte
Y saber más tarde que siempre algo se aprende
Y hoy el ayer me queda lejos
Y veo que estoy creciendo
Cuando atrás va quedando atrás
Tan atrás, oh, oh, oh
(del álbum: Humanos - 1976)
Fue un dúo de folk rock y rock progresivo argentino, integrado por Alejandro De Michele y Miguel Ángel Erausquin, caracterizados por un estilo desafiante y vanguardista, con música acústica, bellas melodías y letras con una marcada línea poética. Su aparición se produjo en 1973.
Revistas
Redes de Papel
Revista Literaria
Año 28 - Nº 332 – Diciembre 2023
ISSN 1666-3233
Director – Propietario: Carlos A Margiotta
13 páginas
Bs As .
Redes de Papel fue creada el 1°de marzo de 1995, para promover las obras de escritores noveles. Desde esa fecha, Redes de Papel se edita mensualmente en impresión gráfica y se distribuye gratuitamente en distintas librerías y centro culturales de la ciudad de Buenos Aires y del interior del país. Hasta esta fecha se han publicado 141 números y a partir de este número contamos con nuestro blog.:
www.redesdepapel.blogspot.com
Suscribirse a:
Entradas (Atom)